Respublika 380

Santrauka:

• „Respublika“ yra Sokratinis dialogas, parašytas Platono apie 380 m. Tai vienas įtakingiausių filosofijos ir politikos teorijos kūrinių ir, ko gero, žinomiausias Platono darbas. Dialogas apima daugybę temų, įskaitant teisingumą, idealios miesto valstybės prigimtį ir sielos nemirtingumą. Respublika suskirstyta į dešimt knygų, kurių kiekviena skirta vis kitai temai. Pirmoji knyga skirta teisingumo apibrėžimui, o likusiose knygose aptariama idealaus miesto-valstybės sandara ir sielos prigimtis.

  Dialogas prasideda Sokratas ir jo draugas Glaukonas aptariant teisingumo prigimtį. Sokratas teigia, kad teisingumas yra žinojimo forma ir kad tai yra aukščiausia žinojimo forma. Tada jis aiškina, kad teisingumas yra dorybė ir kad jis yra geros visuomenės pagrindas. Jis teigia, kad teisingumas yra vienintelis būdas pasiekti tikrą laimę ir kad tai vienintelis būdas pasiekti teisingą visuomenę.

  Tada dialogas tęsiamas aptariant idealaus miesto-valstybės struktūrą. Sokratas teigia, kad miestas-valstybė turėtų būti suskirstyta į tris klases: valdovus, pagalbininkus ir gamintojus. Jis teigia, kad valdovai turi būti išmintingi ir teisingi, jie turi būti miesto valstybės sergėtojai. Pagalbininkai turėtų būti drąsūs ir stiprūs, jie turėtų būti miesto-valstybės gynėjai. Gamintojai turėtų būti darbininkai, jie turėtų būti miesto-valstybės tiekėjai.

  Tada dialogas tęsiamas aptariant sielos prigimtį. Sokratas teigia, kad siela susideda iš trijų dalių: proto, dvasios ir apetito. Jis teigia, kad siela yra nemirtinga ir kad ji yra visų žinių ir dorybių šaltinis. Jis teigia, kad siela yra viso teisingumo šaltinis ir kad tik taip galima pasiekti tikrą laimę.

  Respubliką užbaigia Sokratas, aptaręs sielos nemirtingumą. Jis teigia, kad siela yra nemirtinga ir kad ji yra visų žinių ir dorybių šaltinis. Jis teigia, kad siela yra viso teisingumo šaltinis ir kad tik taip galima pasiekti tikrą laimę. Jis teigia, kad siela yra vienintelis dalykas, apie kurį tikrai galima sakyti, kad ji yra nemirtinga, ir kad tai yra vienintelis dalykas, apie kurį tikrai galima sakyti, kad jis yra geras.

Pagrindinės mintys:

• #1.     Teisingumas yra aukščiausia dorybė: teisingumas yra aukščiausia dorybė, o valstybės pareiga yra užtikrinti, kad teisingumas būtų laikomasi visose gyvenimo srityse. Platonas teigia, kad teisingumas yra geros visuomenės pagrindas ir kad jis turėtų būti pagrindinis valstybės tikslas.
  
  

  Teisingumas yra aukščiausia dorybė, o valstybės pareiga yra užtikrinti, kad teisingumas būtų laikomasi visose gyvenimo srityse. Platonas teigia, kad teisingumas yra geros visuomenės pagrindas ir kad jis turėtų būti pagrindinis valstybės tikslas. Jis mano, kad teisingumas yra vienintelis būdas užtikrinti, kad su visais piliečiais būtų elgiamasi sąžiningai ir nešališkai, ir tai vienintelis būdas užtikrinti, kad valstybė būtų valdoma tvarkingai ir teisingai. Platonas toliau teigia, kad teisingumas yra vienintelis būdas užtikrinti, kad valstybė sugebėtų apsaugoti savo piliečius nuo žalos ir neteisybės. Jis mano, kad teisingumas yra vienintelis būdas užtikrinti, kad valstybė galėtų aprūpinti savo piliečius reikiamais ištekliais, kad jie galėtų gyventi gerai. Galiausiai Platonas teigia, kad teisingumas yra vienintelis būdas užtikrinti, kad valstybė sugebėtų išlaikyti savo stabilumą ir gerovę.

  Platono požiūris į teisingumą grindžiamas idėja, kad tai vienintelis būdas užtikrinti, kad su visais piliečiais būtų elgiamasi teisingai ir nešališkai. Jis mano, kad teisingumas yra vienintelis būdas užtikrinti, kad valstybė sugebėtų apsaugoti savo piliečius nuo žalos ir neteisybės. Jis taip pat mano, kad teisingumas yra vienintelis būdas užtikrinti, kad valstybė galėtų aprūpinti savo piliečius reikiamais ištekliais, kad jie galėtų gyventi gerai. Galiausiai Platonas teigia, kad teisingumas yra vienintelis būdas užtikrinti, kad valstybė sugebėtų išlaikyti savo stabilumą ir gerovę. Trumpai tariant, Platonas mano, kad teisingumas yra aukščiausia dorybė ir kad jis turėtų būti pagrindinis valstybės tikslas.

• #2.     Idealią valstybę valdo filosofai-karalai: Platonas siūlo, kad idealią valstybę valdytų filosofai-karalai, kurie yra pakankamai išmintingi ir išmanantys, kad galėtų priimti geriausius valstybės sprendimus. Jis teigia, kad šie valdovai turėtų būti parenkami remiantis jų žiniomis ir dorybėmis, o ne turtu ar galia.
  
  

  Platonas siūlo, kad idealią valstybę valdytų filosofai-karalai, kurie yra pakankamai išmintingi ir išmanantys, kad galėtų priimti geriausius valstybės sprendimus. Jis teigia, kad šie valdovai turėtų būti parenkami remiantis jų žiniomis ir dorybėmis, o ne jų turtais ar galia. Karaliai filosofai turi būti išsilavinę mokslų ir meno srityse, gebėti kritiškai mąstyti ir priimti išmintingus sprendimus. Jie taip pat turėtų sugebėti atpažinti gėrį kituose ir sugebėti vadovauti valstybei teisingai ir nešališkai. Platonas mano, kad šie filosofai-karaliai turi būti valstybės sargai ir sugebėti ją apsaugoti nuo bet kokių išorinių grėsmių.

  Karaliai filosofai taip pat turėtų sugebėti pripažinti teisinės valstybės svarbą ir užtikrinti, kad jos būtų laikomasi. Jie turėtų sugebėti pripažinti teisingumo svarbą ir užtikrinti, kad jis būtų laikomasi. Jie taip pat turėtų sugebėti pripažinti lygybės svarbą ir užtikrinti, kad ji būtų išlaikyta. Galiausiai, filosofai-karalai turi sugebėti pripažinti laisvės svarbą ir užtikrinti, kad ji būtų gerbiama.

  Platonas mano, kad filosofai-karaliai turi būti valstybės sargai ir sugebėti ją apsaugoti nuo bet kokių išorinių grėsmių. Jie taip pat turėtų sugebėti pripažinti teisinės valstybės svarbą ir užtikrinti, kad jos būtų laikomasi. Jie turėtų sugebėti pripažinti teisingumo svarbą ir užtikrinti, kad jis būtų laikomasi. Jie taip pat turėtų sugebėti pripažinti lygybės svarbą ir užtikrinti, kad ji būtų išlaikyta. Galiausiai, filosofai-karalai turi sugebėti pripažinti laisvės svarbą ir užtikrinti, kad ji būtų gerbiama.

• #3.     Švietimas yra būtinas teisingai visuomenei: Platonas teigia, kad švietimas yra būtinas teisingai visuomenei ir kad valstybė turėtų suteikti išsilavinimą visiems piliečiams. Jis mano, kad švietimas turėtų sutelkti dėmesį į piliečių teisingumo, išminties ir drąsos dorybių ugdymą.
  
  

  Platonas teigia, kad švietimas yra būtinas teisingai visuomenei ir kad valstybė turėtų suteikti išsilavinimą visiems piliečiams. Jis mano, kad švietimas turėtų sutelkti dėmesį į piliečių teisingumo, išminties ir drąsos dorybių ugdymą. Jis teigia, kad šios dorybės būtinos piliečiams, kad jie galėtų priimti išmintingus sprendimus ir galėtų gyventi darnoje vieni su kitais. Jis taip pat mano, kad ugdymas turi būti pritaikytas prie individo, kad kiekvienas žmogus galėtų išsiugdyti savo unikalius talentus ir gebėjimus.

  Platonas taip pat teigia, kad ugdymas turi būti grindžiamas tiesos ir teisingumo principais. Jis mano, kad ugdymas turi būti paremtas žinių ir supratimo siekiu, o ne materialinės gerovės įgijimu. Jis taip pat mano, kad švietimas turi būti grindžiamas lygybės ir sąžiningumo principais, kad visi piliečiai galėtų iš to gauti naudos. Galiausiai jis mano, kad švietimas turi būti grindžiamas pagarbos ir atsakomybės principais, kad piliečiai išmoktų būti atsakingi už savo veiksmus ir gerbti kitų teises.

  Apibendrinant Platonas teigia, kad švietimas yra būtinas teisingai visuomenei ir kad valstybė turėtų suteikti išsilavinimą visiems piliečiams. Jis mano, kad švietimas turėtų būti orientuotas į piliečių teisingumo, išminties ir drąsos dorybių ugdymą ir turėtų būti grindžiamas tiesos, teisingumo, lygybės, sąžiningumo, pagarbos ir atsakomybės principais. Suteikdamas piliečiams reikiamą išsilavinimą, Platonas mano, kad galima sukurti teisingą visuomenę.

• #4.     Siela susideda iš trijų dalių: Platonas teigia, kad siela susideda iš trijų dalių: proto, dvasios ir apetito. Jis mano, kad siela turi būti harmonijoje, o protas turi valdyti kitas dvi dalis.
  
  

  Platonas teigia, kad siela susideda iš trijų dalių: proto, dvasios ir apetito. Jis mano, kad siela turi būti harmonijoje, o protas turi valdyti kitas dvi dalis. Protas yra sielos dalis, atsakinga už racionalių sprendimų priėmimą ir abstrakčių sąvokų supratimą. Dvasia yra sielos dalis, atsakinga už emocijas ir troškimus. Apetitas yra sielos dalis, atsakinga už fizinius poreikius ir troškimus.

  Platonas manė, kad protas turi būti dominuojanti sielos dalis, nes ji yra ta dalis, kuri gali priimti racionalius sprendimus ir suprasti abstrakčias sąvokas. Jis teigė, kad jei protas nevaldomas, siela bus chaose ir individas negalės priimti racionalių sprendimų. Jis tikėjo, kad kitos dvi sielos dalys – dvasia ir apetitas – turi būti pavaldžios protui.

  Platonas teigė, kad siela turi būti harmonijoje, protui valdyti kitas dvi dalis. Jis tikėjo, kad jei siela yra harmonijoje, tada žmogus galės priimti racionalius sprendimus ir gyventi gerą gyvenimą. Jis teigė, kad jei siela yra chaose, tai individas negalės priimti racionalių sprendimų ir negalės gyventi gero gyvenimo.

• #5.     Ideali valstybė turėtų būti suskirstyta į tris klases: Platonas siūlo idealią valstybę suskirstyti į tris klases: valdovus, pagalbininkus ir gamintojus. Jis teigia, kad kiekviena klasė turėtų turėti savo konkrečias pareigas ir atsakomybę.
  
  

  Platonas siūlo idealią valstybę suskirstyti į tris klases: valdovus, pagalbininkus ir gamintojus. Jis teigia, kad kiekviena klasė turėtų turėti savo konkrečias pareigas ir atsakomybę. Valdovai arba globėjai turėtų būti labiausiai išmanantys ir išmintingiausi valstybės piliečiai. Jie turėtų būti atsakingi už įstatymų kūrimą ir valstybės valdymą. Pagalbinės tarnybos turėtų būti valstybės karinės ir policijos pajėgos, atsakingos už piliečių apsaugą ir įstatymų vykdymą. Gamintojai turėtų būti piliečiai, atsakingi už valstybės funkcionavimui būtinų prekių ir paslaugų tiekimą.

  Platonas teigia, kad kiekviena klasė turi būti ugdoma įgūdžių ir žinių, reikalingų savo pareigoms atlikti. Valdantieji turėtų būti mokomi filosofijos, etikos ir politikos, kad galėtų priimti išmintingus sprendimus ir efektyviai valdyti valstybę. Pagalbiniai kariai turėtų būti mokomi karinės taktikos ir strategijos, kad galėtų apsaugoti piliečius ir vykdyti įstatymus. Gamintojai turi būti ugdomi įgūdžių, reikalingų valstybei reikalingų prekių ir paslaugų gamybai.

  Platonas mano, kad toks klasių skirstymas yra būtinas, kad ideali valstybė tinkamai funkcionuotų. Jis teigia, kad kiekviena klasė turėtų būti ugdoma įgūdžių ir žinių, reikalingų savo pareigoms atlikti, ir kad kiekvienai klasei turėtų būti suteikti ištekliai, reikalingi jos darbui atlikti. Suskirstęs valstybę į tris klases, Platonas mano, kad idealią valstybę galima pasiekti.

• #6.     Valstybė turėtų būti savarankiška: Platonas teigia, kad ideali valstybė turi būti savarankiška ir kad ji neturėtų pasikliauti svetimais ištekliais ar prekėmis. Jis mano, kad valstybė turi sugebėti aprūpinti savo piliečius nesiremdama išorės pagalba.
  
  

  Platonas teigia, kad ideali valstybė turi būti savarankiška ir neturėtų pasikliauti svetimais ištekliais ar prekėmis. Jis mano, kad valstybė turi sugebėti aprūpinti savo piliečius nepasikliauti išorės pagalba. Jis teigia, kad valstybė turi sugebėti gaminti visas prekes ir paslaugas, kurių jai reikia, kad išsilaikytų, ir kad ji neturėtų būti priklausoma nuo kitų valstybių ar tautų savo ištekliais. Jis taip pat mano, kad valstybė turi sugebėti aprūpinti savo piliečius prireikus ir neturėtų pasikliauti užsienio pagalba ar pagalba.

  Platonas mano, kad valstybė turi sugebėti aprūpinti savo piliečius maistu, pastoge, drabužiais ir kitomis būtiniausiomis reikmėmis. Jis taip pat mano, kad valstybė turi sugebėti aprūpinti savo piliečius švietimo, sveikatos priežiūros ir kitomis socialinėmis paslaugomis. Jis teigia, kad valstybė turi sugebėti pasirūpinti savo piliečiais saugumo požiūriu, taip pat apsaugoti savo piliečius nuo išorinių grėsmių. Jis taip pat mano, kad valstybė turi sugebėti aprūpinti savo piliečius teisingumo požiūriu ir užtikrinti, kad su jos piliečiais būtų elgiamasi sąžiningai ir teisingai.

  Platono savarankiškumo idėja grindžiama idėja, kad valstybė turi sugebėti aprūpinti savo piliečius nepasikliaujant išorine pagalba. Jis mano, kad valstybė turi sugebėti aprūpinti savo piliečius būtiniausiomis reikmėmis, socialinėmis paslaugomis, saugumu ir teisingumu. Jis taip pat mano, kad valstybė turi sugebėti aprūpinti savo piliečius ekonominio stabilumo požiūriu ir užtikrinti, kad jos piliečiai turėtų ekonomines galimybes.

• #7.     Valstybė turėtų būti valdoma įstatymų: Platonas teigia, kad valstybė turi būti valdoma įstatymų, kurie turėtų būti pagrįsti teisingumu ir išmintimi. Jis mano, kad įstatymai turi būti vykdomi sąžiningai ir nuosekliai, o piliečiai turi atsakyti už savo veiksmus.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turi būti valdoma įstatymų, kurie turėtų būti pagrįsti teisingumu ir išmintimi. Jis mano, kad įstatymai turi būti vykdomi sąžiningai ir nuosekliai, o piliečiai turi atsakyti už savo veiksmus. Jis teigia, kad įstatymai turi būti sukurti taip, kad skatintų bendrą gėrį, ir turėtų būti vienodai taikomi visiems piliečiams. Jis taip pat mano, kad įstatymai turėtų būti pakankamai lankstūs, kad prisitaikytų prie besikeičiančių aplinkybių, ir prireikus turėtų būti peržiūrimi. Galiausiai jis mano, kad įstatymai turi būti vykdomi nešališkai ir be favoritizmo.

  Platonas taip pat teigia, kad valstybę turi valdyti išmintingas ir teisingas valdovas, kuriam turėtų būti taikomi tokie patys standartai kaip ir piliečiai. Jis mano, kad valdovas turi išmanyti įstatymus ir būti patyręs, gebėti priimti sprendimus, kurie geriausiai atitinka valstybės interesus. Jis taip pat mano, kad valdovas turėtų atsakyti už savo sprendimus, būti pasirengęs priimti piliečių kritiką ir patarimus.

  Apibendrindamas Platonas teigia, kad valstybė turi būti valdoma teisingumu ir išmintimi pagrįstų įstatymų, kurie būtų vykdomi teisingai ir nuosekliai. Jis mano, kad valdovas turi laikytis tų pačių standartų, kaip ir piliečiai, turi būti išmanantis ir patyręs įstatymus. Jis taip pat mano, kad įstatymai turėtų būti pakankamai lankstūs, kad prisitaikytų prie besikeičiančių aplinkybių, ir prireikus turėtų būti peržiūrimi. Galiausiai jis mano, kad įstatymai turi būti vykdomi nešališkai ir be favoritizmo.

• #8.     Valstybė turėtų skatinti dorybę: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių dorybę ir kad ji turėtų skatinti piliečius siekti teisingumo ir išminties. Jis mano, kad piliečiai turi būti apdovanoti už dorą elgesį, o už neteisingus veiksmus – nubausti.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių dorybę ir kad ji turėtų skatinti piliečius siekti teisingumo ir išminties. Jis mano, kad piliečiai turi būti apdovanoti už dorą elgesį, o už neteisingus veiksmus – nubausti. Jis teigia, kad valstybė turėtų skatinti piliečius elgtis dorai, pavyzdžiui, suteikti atlygį tiems, kurie elgiasi teisingai, ir bausti tuos, kurie elgiasi neteisingai. Jis taip pat mano, kad valstybė turėtų suteikti savo piliečiams išsilavinimą ir mokymą, kad jie išmoktų būti dori ir išmintingi. Galiausiai jis mano, kad valstybė turėtų skatinti dorybės kultūrą, kurioje piliečiai būtų skatinami elgtis dorai ir siekti teisingumo bei išminties.

  Platonas mano, kad valstybė turi skatinti dorybę, kad sukurtų teisingą ir darnią visuomenę. Jis teigia, kad visuomenė, kuri remiasi teisingumu ir išmintimi, bus labiau klestinti ir stabilesnė nei ta, kuri remiasi neteisybe ir nežinojimu. Jis taip pat mano, kad dorybi visuomenė bus taikesnė ir darnesnė, nes piliečiai labiau elgsis pagal valstybės įstatymus ir papročius. Galiausiai jis mano, kad dorovinga visuomenė labiau pasieks savo tikslus, nes piliečiai, siekdami jų, dirbs kartu.

• #9.     Valstybė turėtų ginti savo piliečius: Platonas teigia, kad valstybė turi apsaugoti savo piliečius nuo išorinių grėsmių ir pasirūpinti jų saugumu. Jis mano, kad valstybė turi sugebėti apsiginti nuo užsienio priešų, o savo piliečius – nuo žalos.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turi apsaugoti savo piliečius nuo išorinių grėsmių ir pasirūpinti jų saugumu. Jis mano, kad valstybė turi sugebėti apsiginti nuo užsienio priešų, o savo piliečius – nuo žalos. Jis taip pat mano, kad valstybė turėtų sugebėti patenkinti pagrindinius savo piliečių poreikius, tokius kaip maistas, pastogė, drabužiai. Be to, jis mano, kad valstybė turi turėti galimybę pasirūpinti savo piliečių išsilavinimu, kad jie taptų produktyviais visuomenės nariais.

  Platonas taip pat mano, kad valstybė turi sugebėti pasirūpinti savo piliečių sveikata ir gerove. Jis mano, kad valstybė turi turėti galimybę pasirūpinti savo piliečių medicinine priežiūra ir savo piliečių psichine sveikata. Jis taip pat mano, kad valstybė turi sugebėti patenkinti savo piliečių dvasinius poreikius, kad jie galėtų gyventi darnoje vieni su kitais.

  Galiausiai Platonas mano, kad valstybė turi sugebėti užtikrinti savo piliečių teisingumą. Jis mano, kad valstybė turi turėti galimybę užtikrinti teisingą ir teisingą teisingumo vykdymą, kad su visais piliečiais būtų elgiamasi vienodai ir teisingai. Jis taip pat mano, kad valstybė turėtų pasirūpinti savo piliečių apsauga nuo neteisybės, kad jie gyventų taikiai ir saugiai.

• #10.     Valstybė turėtų skatinti lygybę: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių lygybę ir užtikrinti, kad visi piliečiai turėtų lygias teises ir galimybes. Jis mano, kad valstybė turi būti sąžininga ir teisinga elgdamasi su piliečiais ir neturi teikti pirmenybės vienai grupei prieš kitą.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių lygybę ir užtikrinti, kad visi piliečiai turėtų lygias teises ir galimybes. Jis mano, kad valstybė turi būti sąžininga ir teisinga elgdamasi su piliečiais ir neturi teikti pirmenybės vienai grupei prieš kitą. Jis teigia, kad valstybė turėtų stengtis sukurti visuomenę, kurioje visi piliečiai būtų traktuojami vienodai, nepaisant jų socialinės klasės, lyties, rasės ar kokio nors kito faktoriaus. Jis mano, kad valstybė turėtų užtikrinti vienodas galimybes gauti išsilavinimą, sveikatos priežiūrą ir kitus išteklius bei užtikrinti, kad visi piliečiai turėtų vienodas galimybes siekti sėkmės. Jis taip pat mano, kad valstybė turėtų ginti visų piliečių teises, užtikrinti, kad su visais piliečiais būtų elgiamasi pagarbiai ir oriai.

  Platonas taip pat teigia, kad valstybė turėtų skatinti lygias galimybes, o ne rezultatų lygybę. Jis mano, kad valstybė turėtų sukurti vienodas sąlygas visiems piliečiams ir užtikrinti, kad visi turėtų vienodas galimybes pasisekti. Jis mano, kad valstybė turėtų užtikrinti vienodas galimybes naudotis ištekliais ir galimybėmis, taip pat užtikrinti, kad visi piliečiai turėtų vienodas galimybes siekti savo svajonių. Jis taip pat mano, kad valstybė turėtų užtikrinti, kad visi piliečiai turėtų vienodas galimybes dalyvauti politiniame procese, taip pat kad visi piliečiai turėtų vienodas galimybes daryti įtaką valstybės sprendimams.

• #11.     Valstybė turėtų skatinti teisingumą: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių teisingumą ir užtikrinti, kad teisingumas būtų palaikomas visose gyvenimo srityse. Jis mano, kad teisingumas turi būti pagrindinis valstybės tikslas, o tai turi būti geros visuomenės pagrindas.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių teisingumą ir užtikrinti, kad teisingumas būtų palaikomas visose gyvenimo srityse. Jis mano, kad teisingumas turi būti pagrindinis valstybės tikslas, o tai turi būti geros visuomenės pagrindas. Anot Platono, teisingumas yra aukščiausia dorybė, ir jis turėtų būti pagrindinis valstybės principas. Jis teigia, kad teisingumas turėtų būti visų įstatymų ir taisyklių pagrindas ir kad jis turėtų būti visų socialinių santykių pagrindas. Jis taip pat mano, kad teisingumas turi būti visos ekonominės veiklos pagrindas ir visų politinių sprendimų pagrindas.

  Platonas teigia, kad teisingumas turėtų būti visų socialinių santykių pagrindas ir kad jis turėtų būti visos ekonominės veiklos pagrindas. Jis mano, kad teisingumas turi būti visų įstatymų ir teisės aktų pagrindas bei visų politinių sprendimų pagrindas. Jis taip pat mano, kad teisingumas turi būti viso švietimo ir visų viešųjų paslaugų pagrindas. Jis teigia, kad teisingumas turėtų būti visų socialinių santykių pagrindas ir kad jis turėtų būti visos ekonominės veiklos pagrindas.

  Baigdamas Platonas teigia, kad teisingumas turėtų būti pagrindinis valstybės tikslas ir kad jis turėtų būti geros visuomenės pagrindas. Jis mano, kad teisingumas turi būti visų įstatymų ir taisyklių pagrindas ir kad jis turi būti visų socialinių santykių pagrindas. Jis taip pat mano, kad teisingumas turi būti visos ekonominės veiklos pagrindas ir visų politinių sprendimų pagrindas. Jis teigia, kad teisingumas turi būti viso švietimo pagrindas ir kad jis turėtų būti visų viešųjų paslaugų pagrindas.

• #12.     Valstybė turėtų skatinti išmintį: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių išmintį ir kad ji turėtų skatinti piliečius siekti žinių ir supratimo. Jis mano, kad išmintis turi būti geros visuomenės pamatas, o svarbiausias valstybės tikslas.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių išmintį ir skatinti piliečius siekti žinių ir supratimo. Jis mano, kad išmintis turi būti geros visuomenės pamatas, o svarbiausias valstybės tikslas. Kad tai pasiektų, Platonas siūlo, kad valstybė turėtų suteikti piliečiams galimybę mokytis ir tobulinti savo pasaulio supratimą. Jis taip pat siūlo, kad valstybė turėtų suteikti piliečiams galimybę įsitraukti į filosofinį diskursą ir diskusijas, kad jie galėtų giliau suprasti pasaulį ir jo sudėtingumą. Be to, Platonas mano, kad valstybė turi suteikti piliečiams galimybę užsiimti prasmingu darbu, kad jie galėtų tobulinti savo įgūdžius ir gebėjimus bei prisidėti prie visuomenės gerinimo.

  Platonas taip pat siūlo, kad valstybė turėtų suteikti piliečiams galimybę užsiimti laisvalaikio veikla, kad jie galėtų atsipalaiduoti ir mėgautis gyvenimu. Jis mano, kad laisvalaikio užsiėmimai turi būti prasmingi ir prisidėti prie išminties ugdymo. Jis taip pat siūlo, kad valstybė turėtų sudaryti piliečiams galimybę užsiimti fizine veikla, kad jie išliktų sveiki ir tinkami. Galiausiai Platonas mano, kad valstybė turi suteikti piliečiams galimybę užsiimti dvasine veikla, kad jie ugdytų savo moralinį ir etinį charakterį.

  Apibendrinant Platonas mano, kad valstybė turi skatinti savo piliečių išmintį, suteikti jiems galimybę mokytis, užsiimti prasmingu darbu, užsiimti laisvalaikio veikla, užsiimti fizine, dvasine veikla. Taip valstybė gali padėti savo piliečiams ugdyti pasaulio ir jo sudėtingumo supratimą, tapti išmintingais ir dorais piliečiais.

• #13.     Valstybė turėtų skatinti drąsą: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių drąsą ir kad ji turėtų skatinti piliečius ginti tai, kas teisinga. Jis mano, kad drąsa turi būti geros visuomenės pamatas, o svarbiausias valstybės tikslas.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių drąsą ir skatinti piliečius ginti tai, kas teisinga. Jis mano, kad drąsa turi būti geros visuomenės pamatas, o tai – pagrindinis valstybės tikslas. Pasak Platono, drąsa – tai savybė, leidžianti piliečiams be baimės žvelgti į pavojų ir negandas, veikti pagal savo įsitikinimus ir vertybes. Jis teigia, kad drąsa yra būtina teisingai visuomenei, nes ji leidžia piliečiams ginti tai, kas yra teisinga, ir atsispirti neteisybei. Be to, jis mano, kad drąsa būtina, kad piliečiai galėtų priimti sunkius sprendimus ir prisiimti atsakomybę už savo veiksmus.

  Platonas taip pat teigia, kad valstybė turėtų skatinti drąsą, suteikdama piliečiams galimybę ugdyti savo drąsą. Jis mano, kad valstybė turi suteikti piliečiams galimybę saugioje aplinkoje praktikuoti drąsą ir mokytis iš savo klaidų. Jis taip pat mano, kad valstybė turėtų suteikti piliečiams galimybę mokytis iš kitų drąsos ir būti įkvėptam jų pavyzdžio. Galiausiai jis mano, kad valstybė turi suteikti piliečiams galimybę ugdyti savo drąsą per švietimą ir būti mokoma drąsos svarbos teisingoje visuomenėje.

• #14.     Valstybė turėtų skatinti nuosaikumą: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių nuosaikumą ir kad ji turėtų skatinti piliečius praktikuoti savikontrolę. Jis mano, kad nuosaikumas turi būti geros visuomenės pamatas, o svarbiausias valstybės tikslas.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių nuosaikumą ir skatinti piliečius praktikuoti savikontrolę. Jis mano, kad nuosaikumas turi būti geros visuomenės pamatas, o svarbiausias valstybės tikslas. Anot Platono, sveikai visuomenei būtinas saikas, nes tai leidžia piliečiams gyventi darnoje vieniems su kitais ir siekti savo interesų nepažeidžiant kitų teisių. Jis taip pat teigia, kad tinkamam valstybės funkcionavimui būtinas saikas, nes tai leidžia piliečiams būti produktyviems ir prisidėti prie bendrojo gėrio.

  Platonas toliau teigia, kad nuosaikumą reikia skatinti per švietimą, nes būtent per švietimą piliečiai gali išmokti valdyti savo aistras ir priimti išmintingus sprendimus. Jis mano, kad švietimas turėtų orientuotis į piliečių mokymą elgtis saikingai ir suvokti savo veiksmų pasekmes. Jis taip pat mano, kad švietimas turėtų būti naudojamas piliečiams skiepyti teisingumo ir moralės jausmą, kad jie galėtų priimti sprendimus, kurie geriausiai atitinka valstybės interesus.

  Apibendrindamas Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių nuosaikumą, o švietimu ji turėtų išmokyti piliečius elgtis saikingai. Jis mano, kad sveikai visuomenei nuosaikumas yra būtinas ir tai turėtų būti pagrindinis valstybės tikslas. Skatindama saikingumą, valstybė gali užtikrinti, kad jos piliečiai galėtų darniai gyventi vieni su kitais ir siekti savo interesų nepažeisdami kitų teisių.

• #15.     Valstybė turėtų skatinti santūrumą: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių santūrumą ir kad ji turėtų skatinti piliečius praktikuoti savęs santūrumą. Jis mano, kad santūrumas turi būti geros visuomenės pamatas, o svarbiausias valstybės tikslas.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių santūrumą ir skatinti piliečius save riboti. Jis mano, kad santūrumas turi būti geros visuomenės pamatas, o svarbiausias valstybės tikslas. Anot Platono, santūrumas yra nuosaikumo ir savitvardos dorybė, būtina sveikai ir klestinčiai visuomenei. Jis teigia, kad nuo mažens piliečiai turi būti mokomi santūrumo, o tai turėtų būti sustiprinta įstatymais ir reglamentais. Jis taip pat mano, kad valstybė turėtų skatinti piliečius laikytis santūrumo, pavyzdžiui, apdovanoti tuos, kurie demonstruoja susivaldymą ir santūrumą.

  Platonas taip pat teigia, kad valstybė turėtų atgrasyti piliečius nuo pertekliaus, pavyzdžiui, persivalgyti maistu, gėrimais ar kitais malonumais. Jis mano, kad tokie atlaidai gali lemti savikontrolės stoką ir lemti moralinių standartų nuosmukį. Jis teigia, kad valstybė turėtų skatinti santūrumą, ugdydama ir orientuodama piliečius, pati savo veiksmuose rodydama santūrumo pavyzdį. Jis mano, kad valstybė taip pat turėtų paskatinti piliečius laikytis santūrumo, pavyzdžiui, apdovanoti tuos, kurie demonstruoja susivaldymą ir santūrumą.

  Baigdamas Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti savo piliečių santūrumą ir skatinti piliečius praktikuoti savitvardą. Jis mano, kad santūrumas turi būti geros visuomenės pamatas, o svarbiausias valstybės tikslas. Jis teigia, kad valstybė turėtų ugdyti ir orientuoti piliečius, o pati savo veiksmuose rodyti santūrumo pavyzdį. Jis taip pat mano, kad valstybė turėtų skatinti piliečius laikytis santūrumo, pavyzdžiui, apdovanoti tuos, kurie demonstruoja susivaldymą ir santūrumą.

• #16.     Valstybė turėtų skatinti teisingumą savo įstatymuose: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti teisingumą savo įstatymuose ir kad ji turėtų užtikrinti, kad įstatymai būtų teisingi ir teisingi. Jis mano, kad įstatymai turi būti pagrįsti teisingumu ir išmintimi, o jų vykdymas turi būti sąžiningas ir nuoseklus.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė savo įstatymuose turėtų skatinti teisingumą. Jis mano, kad įstatymai turi būti pagrįsti teisingumu ir išmintimi, o jų vykdymas turi būti sąžiningas ir nuoseklus. Jis teigia, kad teisingumas yra geros visuomenės pagrindas ir kad įstatymai turėtų būti sukurti taip, kad skatintų teisingumą ir sąžiningumą. Jis taip pat mano, kad įstatymai turi būti vienodai taikomi visiems piliečiams, nepaisant jų socialinės padėties ar turto.

  Platonas taip pat teigia, kad įstatymai turi būti sukurti taip, kad apsaugotų piliečių teises ir užtikrintų, kad su visais būtų elgiamasi teisingai ir vienodai. Jis mano, kad įstatymai turi būti sukurti taip, kad būtų skatinamas bendras gėris ir kad visi turėtų vienodas galimybes. Jis taip pat mano, kad įstatymai turėtų būti sukurti taip, kad apsaugotų silpnųjų ir pažeidžiamų asmenų teises ir užtikrintų, kad su kiekvienu būtų elgiamasi pagarbiai ir oriai.

  Galiausiai Platonas teigia, kad įstatymai turi būti sukurti taip, kad būtų skatinami visuomenės labui ir kad kiekvienas galėtų gyventi saugioje ir patikimoje aplinkoje. Jis mano, kad įstatymai turėtų būti sukurti taip, kad būtų skatinamas teisingumas ir sąžiningumas bei užtikrinama, kad su kiekvienu būtų elgiamasi pagarbiai ir oriai. Jis taip pat mano, kad įstatymai turi būti sukurti taip, kad apsaugotų piliečių teises ir užtikrintų, kad su visais būtų elgiamasi teisingai ir vienodai.

• #17.     Valstybė turėtų skatinti teisingumą savo institucijose: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti teisingumą savo institucijose ir užtikrinti, kad institucijos būtų sąžiningos ir teisingos. Jis mano, kad institucijos turi būti grįstos teisingumu ir išmintimi, jos turi būti administruojamos sąžiningai ir nuosekliai.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti teisingumą savo institucijose ir užtikrinti, kad institucijos būtų sąžiningos ir teisingos. Jis mano, kad teisingumas yra geros visuomenės pagrindas ir kad jis turėtų būti visų įstatymų ir taisyklių pagrindas. Jis teigia, kad teisingumas turėtų būti visų viešųjų institucijų pagrindinis principas ir kad jis turėtų būti vienodai taikomas visiems piliečiams. Jis taip pat mano, kad teisingumas turi būti visų valstybės priimamų sprendimų pagrindas ir jis turi būti taikomas be šališkumo ir palankumo.

  Platonas taip pat teigia, kad teisingumas turi būti visų valstybės priimamų sprendimų pagrindas ir kad jis turi būti taikomas be šališkumo ir palankumo. Jis mano, kad teisingumas turi būti geros visuomenės pagrindas ir visų įstatymų bei taisyklių pagrindas. Jis teigia, kad teisingumas turėtų būti visų viešųjų institucijų pagrindinis principas ir kad jis turėtų būti vienodai taikomas visiems piliečiams. Jis taip pat mano, kad teisingumas turi būti visų valstybės priimamų sprendimų pagrindas ir jis turi būti taikomas be šališkumo ir palankumo.

  Be to, Platonas teigia, kad teisingumas turi būti visų valstybės priimamų sprendimų pagrindas ir kad jis turi būti taikomas be šališkumo ir palankumo. Jis mano, kad teisingumas turi būti geros visuomenės pagrindas ir visų įstatymų bei taisyklių pagrindas. Jis teigia, kad teisingumas turėtų būti visų viešųjų institucijų pagrindinis principas ir kad jis turėtų būti vienodai taikomas visiems piliečiams. Jis taip pat mano, kad teisingumas turi būti visų valstybės priimamų sprendimų pagrindas ir jis turi būti taikomas be šališkumo ir palankumo.

• #18.     Valstybė turėtų skatinti teisingumą skirdama bausmes: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti teisingumą savo bausmėse ir užtikrinti, kad bausmės būtų teisingos ir teisingos. Jis mano, kad bausmės turi būti pagrįstos teisingumu ir išmintimi, jos turi būti skiriamos teisingai ir nuosekliai.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti teisingumą savo bausmėse ir užtikrinti, kad bausmės būtų teisingos ir teisingos. Jis mano, kad bausmės turi būti pagrįstos teisingumu ir išmintimi, jos turi būti skiriamos teisingai ir nuosekliai. Jis teigia, kad bausmės turėtų būti proporcingos nusikaltimui ir kad jos turėtų būti skirtos atgrasyti nuo nusikalstamo elgesio ateityje. Jis taip pat mano, kad bausmės turėtų būti skirtos pažeidėjams reabilituoti ir kad jos turėtų būti pritaikytos prie individualių nusikaltėlių aplinkybių. Galiausiai jis mano, kad bausmės turėtų būti skirtos visuomenės gerovei skatinti ir kad jos turėtų būti naudojamos socialinei harmonijai ir teisingumui skatinti.

  Platonas teigia, kad skiriant bausmes pirmiausia turėtų būti atsižvelgiama į teisingumą. Jis mano, kad bausmės turėtų būti pagrįstos atpildo principu, o jos turi būti sukurtos taip, kad pažeidėjai būtų atsakingi už savo veiksmus. Jis taip pat mano, kad bausmės turėtų būti skirtos visuomenės gerovei skatinti ir kad jos turėtų būti naudojamos socialinei harmonijai ir teisingumui skatinti. Jis teigia, kad bausmės turėtų būti skirtos taip, kad atgrasytų būsimą nusikalstamą elgesį, ir kad jos turėtų būti pritaikytos prie individualių nusikaltėlių aplinkybių.

  Apibendrindamas Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti teisingumą savo bausmėse ir užtikrinti, kad bausmės būtų teisingos ir teisingos. Jis mano, kad bausmės turi būti pagrįstos teisingumu ir išmintimi, jos turi būti skiriamos teisingai ir nuosekliai. Jis teigia, kad bausmės turėtų būti proporcingos nusikaltimui ir kad jos turėtų būti skirtos atgrasyti nuo nusikalstamo elgesio ateityje. Jis taip pat mano, kad bausmės turėtų būti skirtos pažeidėjams reabilituoti ir kad jos turėtų būti pritaikytos prie individualių nusikaltėlių aplinkybių. Galiausiai jis mano, kad bausmės turėtų būti skirtos visuomenės gerovei skatinti ir kad jos turėtų būti naudojamos socialinei harmonijai ir teisingumui skatinti.

• #19.     Valstybė turėtų skatinti teisingumą savo apdovanojimuose: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti teisingumą savo apdovanojimuose ir kad ji turėtų užtikrinti, kad atlygis būtų teisingas ir teisingas. Jis mano, kad apdovanojimai turėtų būti pagrįsti teisingumu ir išmintimi ir kad jie turi būti skiriami teisingai ir nuosekliai.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti teisingumą savo apdovanojimuose ir užtikrinti, kad atlygis būtų teisingas ir teisingas. Jis mano, kad apdovanojimai turėtų būti pagrįsti teisingumu ir išmintimi ir kad jie turi būti skiriami teisingai ir nuosekliai. Jis teigia, kad teisingumas turėtų būti visų apdovanojimų pagrindas ir kad atlygis turėtų būti suteiktas tiems, kurie juos užsidirbo savo sunkiu darbu ir atsidavimu. Jis taip pat mano, kad turi būti apdovanoti tie, kurie padarė gerus darbus, o tie, kurie padarė blogą, turi būti atitinkamai nubausti. Be to, jis mano, kad turi būti apdovanoti tie, kurie prisidėjo prie bendrojo gėrio, o tie, kurie kenkė bendrajam gėriui, turi būti nubausti.

  Platonas taip pat teigia, kad turi būti apdovanoti tie, kurie savo veiksmuose parodė drąsą ir išmintį, o tie, kurie pasielgė kvailai, turi būti baudžiami. Jis mano, kad turi būti apdovanoti tie, kurie parodė lojalumą ir atsidavimą valstybei, o pasielgę nelojaliai – nubausti. Galiausiai jis mano, kad turi būti apdovanoti tie, kurie parodė pagarbą valstybės įstatymams, o pažeidėjusieji – baudžiami.

• #20.     Valstybė turėtų skatinti teisingumą vykdydama savo užsienio politiką: Platonas teigia, kad valstybė turėtų skatinti teisingumą savo užsienio politikoje ir užtikrinti, kad jos užsienio politika būtų sąžininga ir teisinga. Jis mano, kad užsienio politika turi būti pagrįsta teisingumu ir išmintimi, ji turi būti administruojama sąžiningai ir nuosekliai.
  
  

  Platonas teigia, kad valstybė savo užsienio politikoje turėtų skatinti teisingumą ir užtikrinti, kad jos užsienio politika būtų sąžininga ir teisinga. Jis mano, kad užsienio politika turi būti pagrįsta teisingumu ir išmintimi, ji turi būti administruojama sąžiningai ir nuosekliai. Jis teigia, kad teisingumas turėtų būti pagrindinis užsienio politikos principas ir kad jis turėtų būti taikomas visoms tautoms, nepaisant jų dydžio ar galios. Jis taip pat mano, kad teisingumas turėtų būti taikomas visiems asmenims, nepaisant jų tautybės ar religijos. Jis teigia, kad teisingumas turėtų būti visų tarptautinių santykių pagrindas ir kad jis turėtų būti visų sutarčių ir susitarimų pagrindas.

  Platonas taip pat teigia, kad teisingumas turėtų būti visų tarptautinių ginčų pagrindas ir kad jis turėtų būti visų derybų ir susitarimų pagrindas. Jis mano, kad teisingumas turėtų būti visos tarptautinės teisės pagrindas ir kad jis turėtų būti visų tarptautinių organizacijų pagrindas. Jis teigia, kad teisingumas turėtų būti visos tarptautinės prekybos pagrindas ir kad jis turėtų būti visos tarptautinės pagalbos pagrindas. Jis mano, kad teisingumas turėtų būti visų tarptautinių santykių pagrindas ir kad jis turėtų būti viso tarptautinio bendradarbiavimo pagrindas.

  Baigdamas Platonas teigia, kad teisingumas turėtų būti pagrindinis užsienio politikos principas ir kad jis turėtų būti taikomas visoms tautoms, nepaisant jų dydžio ar galios. Jis mano, kad teisingumas turėtų būti visų tarptautinių santykių pagrindas ir kad jis turėtų būti visų sutarčių ir susitarimų pagrindas. Jis teigia, kad teisingumas turėtų būti visų tarptautinių ginčų pagrindas ir kad jis turėtų būti visų derybų ir susitarimų pagrindas. Jis mano, kad teisingumas turėtų būti visos tarptautinės teisės pagrindas ir kad jis turėtų būti visų tarptautinių organizacijų pagrindas. Jis teigia, kad teisingumas turėtų būti visos tarptautinės prekybos pagrindas ir kad jis turėtų būti visos tarptautinės pagalbos pagrindas.